Кафедры православной литературы

"Православие на велижской земле"

По данным Велижского краеведа Владимира Федоровича Медведева письменных источников о древних культовых сооружениях в Велиже пока не обнаружено. Велиж входил в состав Литвы, а потом Речи Посполитой:

1318-1536гг. – в составе Литвы на правах наместничества; 1569г. – год создания Речи Посполитой;

1580-1655гг. – Речь Посполитая; 1678-1772гг. – Речь Посполитая.

По данным за 1536 год во время строительства пограничной крепости Велижа была построена православная церковь, которая в 1580 году при взятии города польскими войсками гетмана Заматского была преобразована в костел. После образования коллегии иезуитов в Витебске в 1600 году в Велижском старостве стало усиленно насаждаться католичество.

Монахи обосновались в Верховье и Чеплях Велижского староства.

С начала 17 века указом польского короля было запрещено строительство православных храмов, что послужило основанием для перевода православных храмов в униатские. Костел «Во имя Успения пресвятой Богородицы» располагался в г.Велиже в южной части городской площади и был построен на месте деревянного храма на средства внука богатейшего велижского купца Василия Хрулевича – католика по вероисповеданию.

 

В 1768 году костел был закрыт и служба перенесена на польское кладбище в деревянный костел Святого Петра и Павла.

После присоединения Велижа к России в 1772 году городу были выделены средства на строительство православного храма, но городской голова католик Игнатий Короновский использовал их на строительство каменного костела на месте деревянного на Кольском кладбище. За что был осужден и умер в Велижской тюрьме. В костеле находилась икона божьей матери Одигитрии, скопированная с иконы Смоленского собора.

Троицкая церковь – во имя Пресвятой живоначальной Троице, на одноименном же кладбище, что в Заручевье на другом берегу Двины. Сооружена в 18 веке на средства Исидора и Дмитрия Хрулевичей и освящена по Греко-российскому обряду. На этом кладбище были захоронения семьи Хрулевичей. В данное время и церковь, и большая часть старинных захоронений утрачена. Сохранилась могила Анастасии Хрулевич (19 век, вторая половина) – напротив кладбищенской калитки крест на каменном постаменте. Троицкая церковь была деревянная, стоящая на каменном фундаменте.

Николаевская церковь – была построена в 1761 году. Стояла на месте, где сейчас находится кафе «Велижанка». Каменная. Считалась самой бедной, т.к. не имела земельных угодий. Построена купцом Власом Денковичем и освящена по униатскому обряду. В 1810 году стала православной. Дважды бывая в нашем городе, император Алесандр I в ней слушал литургию. Государь пожертвовал храму икону святого благоверного князя Александра Невского и 2 тысячи рублей. Церковь разрушена во время ВОВ и после разобрана окончательно.

 

Ильинская церковь – одна из древних в городе и богатейших. Находилась на месте теперешнего дома быта. Разрушена во время ВОВ. На польском кладбище, что рядом с Михайловским, на Замковой горе находился костел Петра и Павла. Построен был в 1820-х годах. Костел разрушен во время ВОВ. На кладбище остались захоронения польских семей Орловских и Серафимовичей. В подвальном помещении костела хранились метрические книги прихода, но они погибли во время прямого попадания в костел снаряда. Ильинская церковь была построена как униатская, в 1781 году на месте древней деревянной церкви. Церковь обращена алтарем на север и по архитектуре напоминала католический костел, а не православный храм. Когда образовался Ильинский приход и когда церковь перешла в православие, сведений нет.

Эта деревянная церковь была построена в начале 15 века по приказу Велижского князя Литвы Каземира в честь чудесного спасения его жены и дочери, которые переправлялись через реку Западная Двина на лодке и едва не утонули в реке в день Святого Ильи Пророка.

 

Кресто–Воздвиженская в бывшей Русской слободе в Заречье. Заложена в царствование императрицы Екатерины II. Выстроена усердием купцов Кочанов и освящена по Греко- католическому обряду. Закладка храма производилась в присутствии градоначальника Шлиппенбаха. В основании церкви, под алтарной частью был вложен серебряный ковчег с мощами мучеников Иустина и Иустиниана. Выстроенная церковь была летней, т.е. не отапливаемой. Первоначально деревянная, позже была переделана в каменную. После воссоединения православия и униатства Кресто-Воздвиженская церковь стала православной. При церкви была устроена часовня иконы Богородицы Казанской. Эта икона почиталась в Велиже чудотворною. Во время эпидемии холеры в 1838 году по усердным молитвам прихожан перед образом Владычицы мор был прекращен. В настоящее время и храм, и часовня уничтожены.

 

Свято – Духовский собор располагался на углу площади Дзержинского и улицы Кропоткина. Собор был построен в 19 веке, имелось перед входом кованное чугунное крыльцо, выглядел довольно величественно и обладал значительными ценностями, которые были изъяты в период 1921-22 годов и увезены в Витебскую ЧК. Здание собора было воздвигнуто из кирпича, взятого от разобранного фундамента дворца на Замковой горе, выстроенного когда-то к проезжающему поезду императрицы Екатерины II. Собор не сохранился.

 

Церковь Трех Святителей находилась параллельно Кресто-Воздвиженской, была зимней. Каменная. Православная. Существует и действует в настоящее время. Церковь заложена в 1866 году и освящена в 1869 году. При рытье котлована под фундаментом было обнаружено множество истлевших тел и гробов. Останки были собраны и захоронены в середине строящейся церкви и по усопшим отслужена панихида. Церковь строилась при деятельном участии купца М.П.Киселева, бывшего впоследствии ктитором храма. Усердием его и купчихи Степаниды Медведевой был заказан колокол в г.Воронеже. Иконостас был деревянный вызолоченный, заказан в г.Витебске. Было так же устроено множество икон в ризах и Евангелие в серебряном окладе работы Верховцева. Вокруг храма были посажены плодовые деревья. Церковь сгорела в 1870-х годах, но была восстановлена.

Русская Слобода — так называлась малая часть Велижа до революции 1917 года. 22 мая 1866 года в этой части была заложена церковь Трех Святителей, тогда еще деревянная. Через три года, 24 января 1869 года еѐ освятил Велижский благочинный Владимир Щербов в царствование Государя Императора Александра II. Неподалеку от церкви располагался ранее воздвигнутый Крестовоздвиженский храм. Однако он был холодным, летним, поэтому и решили построить еще один храм. Но церковь Трех Святителей не стала первой в приходе, главным храмом оставался Крестовоздвиженский.

 

Примечательно, что церковь Трех Святителей — одна из немногих церквей, построенных в городе православными. Остальные строились униатами в более раннее время. На тот период в городе действовали 11 церквей: 6 часовен, 4 прихода и, возможно, один костел. К 1929 году все церкви закрыли, а многих священников расстреляли. В 1989г. началась реставрация церкви Трѐх Святителей, а год спустя в нем стала проходить служба. К 1996 г. было построено кирпичное здание православного детского сада, благоустроен двор и вся территория обнесена ажурным металлическим забором. В настоящее время церковь продолжает работать.

Церковь Михаила Архангела, что на Михайловском кладбище на Замковой горе. Православная. Деревянная. Выстроена на месте разобранной и перевезенной в Пухново прежней в 1890-е года. Михайловская церковь в настоящее время не существует. Старинные захоронения кладбища еще кое-где имеются, но в большинстве своем изуродованы варварами-жителями и разграблены. Известны сейчас захоронения некоторых лиц: барона, соборного диакона, Нила Федоровича Браун, дочери действительного статского советника, начальника Велижского гарнизона Стратановича.

Покровская церковь. Изначально и церковь и кладбище были униатскими. Церковь – деревянная и выстроена мещанином Маевским над могилами своих родичей. В данное время храм не существует, от него остались только ступени. Среди кладбищенских церквей города эта церковь была самой большой. Рядом с ней захоронен купец П.Моханкевич, сделавший много для нашего города. Его надгробный памятник выполнен из чугуна и поставлен на гранитные плиты. Памятник находится в запущенном состоянии. По левую руку от кладбищенской калитки расположены могилы фамилии Будберг, баронов.

Храм в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Символический камень в основание храма в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия на привокзальной площади в г. Велиже был заложен 23 мая 1998 года на кануне дня славянской письменности и культуры. этот день был установлен крест на месте будущего храма. Чин освящения креста и места строительства совершил епископ Балтийский Пантелеимон.

С этого дня привокзальная площадь носит имя Святых просветителей славян Кирилла и Мефодия. Строительство храма было поручено настоятелю церкви Трех Святителей протоиерею Иоанну Ильницкому. После него строительство продолжил новый настоятель церкви Трех Святителей иерей Александр Астапеня, а завершал строительство и благоустройство храма первый его настоятель, назначенный на должность 9 февраля 2009 года указом Святейшего Патриарха Кирилла, иерей Владимир Баринов.

 

Проект храма разработал смоленский архитектор Валерий Павлович Скалка в деревянном исполнении. Само возведение храма было начато лишь пять лет спустя после освящения креста, стараниями Владислава Матвеевича Овсянникова, который оплатил расходы, связанные с устройством фундамента будущего храма. После этого строительство храма продолжалось уже почти без остановок т.к. к финансированию строительства приступили и горожане и люди, которые своей жизнью были связаны с городом Велижем. В 2005 году начата вырубка сруба храма. В 2007 году покрыта кровля храма, установлены купола и кресты. В 2008 году начаты отделочные работы. 8 марта 2009 года в первую неделю Великого поста в храме состоялось первое богослужение и с этого момента храм начинает свою просветительскую деятельность в городе. В 2009 году храм подготавливается к освящению. Были настелены и отлакированы полы. Установлен новый резной иконостас и престол, выполненные белорусскими мастерами г. Мозыря за 9 месяцев. Приобретена церковная утварь, книги и облачения необходимые для совершения богослужений. Установлена ограда прилегающей территории. В воскресный день 18 октября 2009 года храм был освящен Преосвященнейшим Феофилактом (Курьяновым), епископом Смоленским и Вяземским. До этого дня новые храмы на Велижской земле не строились и не освящались более ста лет. 18 января 2010 года в храм из Москвы доставлены пять малых колоколов весом от 4-х до 80-ти кг., подаренных храму Владиславом Матвеевичем Овсянниковым. 3 апреля 2011 года совершено освящение паникадила, приобретенного на средства, собранные прихожанами и жителями г. Велижа. В 2012 году практически завершено благоустройство прилегающей территории храма. Разбиты клубы, высажены туи и посеяны газоны. 27 октября 2012 года на звонницу храма подняты и установлены колокола весом 140 и 270 кг., подаренные храму благотворителями. Летом 2014 года завершено устройство каменной подпорной стены ограды храма и завершена роспись иконостаса храма.

По материалам книги Юренковой И.С. «Велижская земля (история и культура района)».

По материалам сайта Храма в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия http://hram-velij.cerkov.ru

Материалы с сайта http://smolbattle.ru/threads/Велиж-путешествие-в- прошлое.53127/

Статистика данных по годам (строительство церквей).